我问：“大妈，这里面有什么讲究吗？”
大妈说：“你不知道吗，端午节是忌讳生孩子的。”一副少见多怪的样子。
由此我对端午节也产生了了解的兴趣，说来真惭愧，对于端午节的民俗典故，只知道是纪念屈原的，再多的知道喝雄黄酒，杀五毒和白娘子了。
中午，趁着吃饭的时间，赶紧百度一下端午，原来，每年农历五月五日，也就是端午，是恶月中的恶日，是一年中毒气最盛的一天，古人认为这天出生的孩子，会克父母，好多人为此把孩子抛弃的，或者另外改个生日。
据说，“战国四公子”之一的孟尝君就是在端午节出生的。
《史记·孟尝君列传》有载：“初，田婴有子四十余人，其贱妾有子名文，文以五月五日生，婴告其母曰：‘勿举也’。其母窃举生之。及长……”
说的是时任齐国宰相田婴起初有四十多个儿子，他的小妾曾生一男婴名文，这田文正巧是五月初日出生的。田婴告诉小妾说：“不准养活他。”意思自然是要将田文遗弃。但田文的生母实在难下狠心，便在另处租间出租屋偷偷把他养活了。待田文成人后，其母便通过田文的兄弟把田文引见给田婴。田婴见后火冒三丈地对自己的小妾吼道：“我让你把这个孩子扔掉，你竟敢把他养活着，这是为何？”机敏的田文叩头大拜后反问道：“您不让养育五月生的孩子，却是何故？”田婴答曰：“五月出生的孩子，长大后身长跟门户一样高，会害自己的父母。”田文反问：“人的命运是由上天授予呢？还是由门户授予呢？”田婴哑口无言。后来，经田文的进一步劝说，田婴改变了对田文的态度，开始器重他，让他主持家政，并最终继承田婴的爵位，这便是历史上食客三千的孟尝君。
据说，宋徽宗也生于五月初五，为了避讳，宋徽宗将自己的生日变成有趣的“公日”，即改成十月初十，并把这天定为“天宁节”。这种习俗，在某些地方至今仍有沿袭。
东晋的名将王镇恶因出生于农历五月初五，家人以为不祥，想把他从族谱中除名，但其祖父王猛却说：“此非常儿，昔孟尝君恶月生而相齐，是儿亦将兴吾门矣！”便给他取名镇恶，寓意“镇”五月初五之“恶”。
忽然想到，金庸小说里的江南大侠柯镇恶，也一定是5月份月初五出生的。
古人十分忌讳养端午日出生的孩子，这应该是一个不争的事实。其根源在于古代先民将猛兽毒虫活跃得势的农历五月，视为妖魔鬼怪盛行的恶月。而尤以“重五”——五月初五，这种阴邪之气为至极。于是，人们便用龙舟遣灾送瘟，挂艾草驱毒虫，佩符避邪，浴草汤喝苦水，夫妻禁房事，如此等等，祈求消灾避祸。
不过，在现在，人们早就忘记了这样的忌讳了，端午节，只记得吃粽子了。
